Coba kalo bisa tegas !

Aku sangat terkesan dengan ketegasan dan kepedulian Om pada sekolah yang telah dirintis & didirikannya bersama teman-2 nya sekian puluh tahun yang lalu. Begitu mengetahui sekolah yg dulu sangat dibanggakan kini kehabisan murid dan dengan kondisi kinerja, semangat, dan motivasi mengajar guru-2 yang sangat jelek dan memprihatinkan, beliau pun ambil keputusan. Bagi Guru yang masih ingin mengajar di sekolah ini, silakan tunjukkan kinerja yang baik ! Yang tidak mau, SILAKAN mengundurkan diri sekarang juga ! Silakan cari sekolah lain yang lebih bagus dan menjanjikan ! Ini persis seperti yang dilakukan kakak perempuann saya yang mengelola PAUD, ketika anak buahnya merasa sudah menjadi guru yang dibutuhkan banyak sekolah. Tentu saja banyak yg kelabakan, karena mereka sadar, tak mudah cari pekerjaan sekarang, walau sebagai guru honorer. Kondisi sekarang tidak seperti sekian puluh tahun lalu, di mana sekolah yg butuh guru. Sekarang guru lah yg membutuhkan tempat mengajar. Dan tentu saja, hanya sekolah swasta (ini gejala yg umum lho) yg bisa berbuat tegas begini. Untuk sekolah negeri, dg guru digaji pemerintah, kayaknya nggak bisa deh ketegasan seperti Om tadi dipraktekkan. Mau nggak ngajar tanpa ijin, tanpa memberi tugas, tak hanya sekali dua kali. Mau menomor dua atau tiga kan tugas mengajar dibanding tugas luar, semacam belanja ATK atau nyervis motornya misalnya, atau apapun yg lebih remeh temeh dari tugas utama, .. nyaris tak ada sanksi. Boro-2 sanksi ! Teguran aja kadang enggak ! Ini diperparah dg kondisi kepala sekolahnya yg kurang bahkan sama sekali tidak peduli dg kondisi proses belajar mengajar di sekolah. Terlebih dg kepala sekolah yg malah memberi contoh yg nggak bener, dengan tidak mau mengajar, meski sudah menerima tunjangan sertifikasi yg setara dg gaji pokoknya. Artinya dia kalo gajinya 4 juta per bulan, maka dg sertifikasi dia bisa menerima kurang lebih 7 juta an per bulan. Dengan beban mengajar kepala sekolah yg hanya 8 jam atau setara dg 2 sampai maksimal 4 kelas seminggu, tetapi karena merasa diri sangat sibuk, & akhirnya tidak mau mengajar. Lho .. terus gimana ini ? Ada juga yang nyuruh anak buahnya untuk ngajar kelasnya. Padahal tak jarang di forum-2 rapat guru dia bilang, "saya ini guru, .. yg tugas utamanya mengajar, .. hanya kebetulan dapat tugas tambahan sebagai kepala sekolah". Nah kalo pimpinannya nggak mau beri contoh berkinerja pada pekerjaan utamanya dg baik, ya akhirnya dicontoh anak buahnya (gurunya), .. gurunya ? dicontoh muridnya ! Jadi betul deh kalo ada peribahasa bilang "guru kencing berdiri, murid kencing sambil naik sepeda motor .. " Dan sangat beralasan deh .. mengapa mutu pendidikan di Indonesia tak juga beranjak naik, meski anggarannya sangat besar. 20% dari APBN. Meski kesejahteraan guru sudah sangat2 diperhatikan dan ditingkatkan ! Sepertinya nyaris tak berkorelasi positif ! Benarkah ?? Semoga ke depan tidak lagi !

Read more »

Ikrar Kejujuran Ujian Nasional

Hari Jum'at 13 April 2012 tidak seperti biasanya siswa dipulangkan lebih awal, yakni pukul 08.45. Hal ini dikarenakan ada acara Ikrar Pakta Integritas Pelaksanaan Ujian Nasional, yaitu janji dari Bapak Ibu Guru dari SMP yang tergabung dalam Sub Rayon 06 ; SMPN 1 dan 3 Bagor, SMPN 1 dan 2 Wilangan, serta MTs Bagor. Janji untuk jujur, tidak curang dan bersih dalam pelaksanaan Ujian Nasional Tahun 2011/2012 yang akan dilaksanakan tanggal 23-26 April 2012 ini. Motto dari pelaksanaan Unas tahun ini adalah JUJUR DAN BERPRESTASI.  

Satu motto yang sangat bagus dalam rangka membentuk dan memperbaiki karakter generasi penerus bangsa ini. Karakter jujur yang sekarang sudah mulai menjadi barang yang cukup langka, dengan munculnya kasus-kasus besar para pejabat yang berpangkal dari sifat TIDAK JUJUR. Hal ini juga didasarkan atas keprihatinan dari Menteri Pendidikan atas munculnya banyak kasus kecurangan saat pelaksanaan Ujian Nasional tahun lalu.

Kegiatan Ikrar berjalan lancar walaupun terlambat 1 jam dari waktu yang tertera undangan. 

Dalam pengarahannya, pejabat dari Dinas Pendidikan menyampaikan bahwa ikrar atau janji untuk jujur ini tidak hanya dilakukan oleh Bapak Ibu Guru yang menjadi Panitia atau Pengawas Ujian Nasional  saja. Tetapi juga akan dilakukan kepada siswa-siswi kelas IX, yang teknis dan pelaksanaan nya menyusul kemudian. Karena itu bagi kelas IX yang akan melaksanakan UN, dimohon dalam pelaksanaan Ujian nanti betul-betul jujur dan bersih. Hal-hal yang di larang dibawa selama UN seperti HP, alat elektronik, kalkulator dan sebagainya, mohon betul-betul tidak dibawa ke ruang ujian. Karena bila hal ini sampai terjadi dan bila kemudian tertangkap tangan oleh Pengawas, siswa yang bersangkutan akan mendapat sanksi dan tentu akan sangat mengganggu konsentrasi dalam mengerjakan ujian.

Terakhir, selamat berjuang untuk anak-anakku kelas IX. Selamat belajar !

Terus Semangat ! Semangat Terus ! Sukses Selalu Untuk Kalian !

Read more »

Siapa Suruh Jujur ?

Menindaklanjuti layanan Informasi klasikal dengan tema “Menumbuhkan Kejujuran” yang telah diberikan pada kelas VIII, serta terkait dengan issue hangat menjelang Ujian Nasional yang bermotto JUJUR BERPRESTASI, kami mengadakan survey terhadap kelas VIII sehubungan dengan pelaksanaan UASBN ketika mereka SD dulu, dua tahun yang lalu.

Survey dilakukan terhadap responden dari seluruh siswa kelas VIII yang berjumlah 73 anak, dengan memberikan pertanyaan terkait dengan pelaksanaan UASBN. Kepada responden ditekankan untuk bersikap jujur dalam menjawab pertanyaan, karena ini sebagai implementasi nyata karakter jujur yang baru saja disampaikan dalam materi informasi. Pertanyaan dimaksud meliputi :

1. Apakah saat Ujian SD, anda mendapatkan jawaban dari Guru anda ?
2. Apakah menjelang Ujian anda disuruh untuk bekerja sama dalam mengerjakan soal ?
3. Jika jawaban no 1 anda adalah YA, bagaimana cara Guru anda melakukannya ?

Dan hasil survey tersebut menunjukkan hasil yang sangat mengejutkan dan memprihatinkan

Pertanyaan Pertama : 97,3% siswa menjawab DIBERI JAWABAN OLEH GURU

Pertanyaan Kedua   : 56% siswa menjawab DIDOKTRIN GURUNYA UNTUK KERJA SAMA Pertanyaan Ketiga  :

21% siswa menjawab JAWABAN DIBACAKAN OLEH GURU/ PENGAWAS

1%   siswa menjawab "JAWABAN DITULIS DI PAPAN TULIS"

78% siswa menjawab "JAWABAN DITULIS DI LEMBARAN KERTAS KECIL"

Adapun modus operandi dari ikhtiar Guru mereka dalam membantu siswanya cukup bervariasi dan kreatif (sebagaimana pengakuan siswa ) antara lain adalah :

1. Lembar jawaban dilempar seseorang dari luar lewat jendela

2. Jawaban langsung diberikan di ruang ujian dengan sepengetahuan pengawas

3. Diberikan pada seorang anak sebelum pengawas datang/masuk ruangan

4. Ada Guru masuk membawa makanan untuk pengawas & membagikan jawaban ke siswa.

5. Jawaban diberikan pada pengawas dan oleh pengawas diberitahukan pada siswa

6. Ada Guru minta/mengambil soal, kemudian kembali dengan kertas kecil berisi jawaban

7. Pengawas diberi uang/disogok dan kemudian diberi selembar kertas berisi jawaban

8. Guru minta ijin pengawas lalu mendiktekan jawaban

Mungkin Guru mereka saat itu berpikir, bahwa beliau adalah Sang Pahlawan, yang sangat baik hati dan peduli dengan nasib dan masa depan siswa-siswinya. Dengan membantu siswa dalam Ujian, dengan segala cara, sekali lagi dengan segala cara, berarti telah membantu mencemerlangkan masa depan siswa. Namun sejatinya apa yang dilakukan beliau adalah suatu proses penghancuran nilai-nilai mulia yang selama ini ditanamkan. Penghancuran karakter mulia, yakni kejujuran, kemandirian dan karakter tanggung jawab. Dan ketika akhirnya yang tertanam dalam diri siswanya adalah bahwa dia boleh melakukan segala cara untuk mendapatkan yang diinginkannya, dan itu kemudian betul-betul diaplikasikan dalam kehidupan siswa, maka .. setiap kali siswa melakukan hal tersebut, dosa jariyah senantiasa mengalir pada beliau. Dan sungguh, .. ini adalah investasi akherat yang luar biasa merugikan si penanam saham atau modal.

Harapan kita semua, itu semua, hal-hal seperti dalam hasil survey itu, hanyalah masa lalu, masa silam, dan masa kini, Ujian Nasional nanti, betul-betul jujur dan bersih. Semoga ! Insya Allah !

Read more »

nDaut Pak ... !

Menimbulkan simpati yang sangat mendalam dalam diri ini, manakala terlihat anak yang seperti mengalami kesulitan dalam mengerjakan soal, dan ketika ditanya menjawab dengan polos & jujur bahwa semalam tidak belajar akibat ketiduran karena terlalu lelah. Lelah karena siang hari usai mengikuti Ujian Sekolah langsung bekerja. "Kerja apa Nak ?". "nDaut Pak, ..", Jawabnya mantap dan penuh percaya diri. (ndaut=mengambil benih padi untuk dipack/ditali lalu dipindahkan ke sawah yang siap ditanami) Subhanallah, .. patut diacungi jempol, semangat anak ini dalam membantu meringankan beban orang tuanya, meski sebenarnya usia mereka belum memasuki usia kerja. Dan saat keesokan harinya saya tanyakan, apakah dia bekerja di sawah milik orang tuanya, dijawab bahwa dia bekerja untuk sawah orang lain, dan upah yang diterima sebagian diberikan kepada Ibunya. Begitu pengakuannya.
Lain lagi dengan teman lainnya yang masih dalam ruangan ujian yang sama.  Ketika ditanya mengapa tidak belajar, jawabnya juga lelah karena sepulang ujian hingga senja hari berjualan sebagai pedagang asongan.
Kepada anak-anak seperti ini, doa senantiasa terpanjat semoga mereka bekerja mendapatkan uang dan memanfaatkan uang hasil jerih payahnya untuk hal-hal positif dan membantu meringankan beban orang tua, bukan untuk hura-hura atau foya-foya. Namun mungkin perlu pengertian dan kesadaran dari orang tua untuk memberi kelonggaran pada anaknya selama ujian ini, mengurangi porsi pekerjaan anaknya. Terakhir, semoga jiwa dan semangat usaha & wirausaha yang dimiliki anak-anak seperti ini, akan mengantarkan mereka menjadi pengusaha/bisnisman yang sukses. Tetap semangat, dan sukses selalu untuk kalian Nak ...

Read more »

Pelecehan Seksual ? Ngeri Dech !

"Di mana kejadiannya ?"

"Di Kelas Pak, .."

"Ehm .. terus apa yang dilakukan terhadap teman perempuannya tadi .. ?"

"Anu Pak … ee, … anu …"

"Anu apa, .. ayo ceritakan ke Pak Anang ! Jangan takut .. !"

"Ee .. dipegang anunya Pak … ""Anunya apa … ?"

"E .. payudaranya Pak !"

"Masya Allah … Astaghfirullah !"

Cerita di atas adalah kejadian nyata yang terjadi di lingkungan sekolah kalian. Kejadian yang menggambarkan betapa perilaku anak-anak sekarang sudah sedemikian parah, menjurus pada kejahatan dan pelecehan seksual, seperti yang dilakukan temanmu. Dan juga kejadian serupa yang terjadi hari Jum'at tanggal 10 Nopember 2006 yang lalu, ketika tiga siswa laki-laki secara beramai-ramai melakukan tindak pelecehan seksual pada teman wanita dengan memegang paksa payu daranya, di dalam kelas saat istirahat.

Bukan tidak mungkin hal-hal serupa atau yang lebih parah dari kisah di atas menimpa kalian. Baik apakah hal itu terjadi di lingkungan rumah, sekolah atau masyarakat. Dan pelakunya bisa saja orang-orang yang sama sekali tidak kalian duga. Bisa teman sekolah, teman bermain, guru, saudara, paman, om dan sebagainya. Lalu apa dan bagaimana sih pelecehan seksual itu ?

Pengertian

Tindak kekerasan/pelecehan seksual adalah pemaksaan secara seksual dimana ketika orang  lain, menyentuh, meraba, memegang, mencium, memeluk bagian-bagian tubuh seseorang. Kekerasan seksual tidak hanya berupa perilaku, tapi bisa berupa kata-kata, misalnya mengatakan ha-hal yang  jorok, atau menyebut bagian-bagian tubuh tertentu.

Sebab-sebab terjadinya kekerasan/pelecehan seksual.

1.      Rendahnya keimanan terhadap Tuhan Allah SWT

2.      Pergaulan di lingkungan yang kurang sehat

3.      Cara berpakaian wanita yang  terlalu menarik nafsu lawan jenis

4.      Sikap atau perilaku atau ucapan wanita yang terlalu permisif atau mengundang pria untuk menggoda dan melecehkan

Cara menjaga atau melindungi diri dari tindak kekerasan/pelecehan seksual.

1.      Meningkatkan keimanan kita kepada Tuhan YME

2.      Berpenampilan sopan menutup aurat

3.      Jaga ucapan, tindakan yang memancing nafsu birahi lawan jenis Kalian, hindari "lemer" (menyentuh , nggablok teman lawan jenis bila sedang bicara)

 4.      Selektif dalam pergaulan

5.      Jangan mudah percaya pada orang lain

6.      Jangan mudah menerima ajakan apapun dari orang yang tidak dikenal

7.      Hindari untuk pergi berdua dengan seseorang walaupun dia teman. Usahakan pergi dalam kelompok dengan teman yang sudah di kenal.

8.      Selalu laporkan apa yang terjadi pada dirimu kepada orang tua atau orang yang Kalian  percaya.

9.      Sampaikan keingintahuan atau masalah yang kamu alami dengan orang lain kepada orang yang Kalian  percaya. Jangan dipendam sendiri.

10.  Bila mendapat bujukan, rayuan, atau ancaman dari seseorang yang ingin menyentuh tubuh Kalian  atau melakukan sesuatu pada tubuh Kalian , tolak ajakannya dengan tegas, tunjukkan bahwa  kalian sangat marah dan tersinggung dengan tingkah lakunya itu, sekalipun yang melakukan hal itu adalah orang yang sangat kalian segani seperti Gurumu misalnya. Jangan  menunjukkan sikap pringisan, senyum-senyum atau cengengesan, karena bisa saja itu dianggap bahwa kalian senang dengan perlakuan tidak senonoh yang dilakukan orang tersebut. Segeralah tinggalkan orang tersebut, dan laporkan kepada orang tua, Guru, Konselor atau orang yang Kalian  percaya.         

 

           Semoga dengan tulisan ini kalian bisa menjaga diri dari tindak perbuatan pelecehan seksual yang dilakukan orang lain pada kalian seperti kisah dan gambar-gambar di atas. Dan Ingat ! Pelecehan Seksual tidak hanya bisa dilakukan oleh anak laki-laki terhadap anak perempuan ! Beberapa kasus menunjukkan bahwa anak perempuan pun ada juga yang melakukan tindak pelecehan seksual pada anak laki-laki !

               So .. kalian anak laki-laki juga harus berhati-hati !

Read more »

Ujian Nasional 2011/2012 Sebuah Kronologi

Hari Pertama
Pengarahan Ketua Penyelenggara, yang merupakan kepanjangan pengarahan sebelumnya, mohon siswa yang diawasi diasumsikan sebagai siswa sendiri. Tidak ada sekat ini siswa sekolah saya atau bukan. Mohon dibina suasana yang kondusif yang mengarah pada siswa tenang dalam mengerjakan soal-soal. Tidak strenght/spaneng. Untuk menegakkan aturan dan untuk menjaga hal-hal yang tidak diinginkan, saya coba beri masukan pada panitia agar ada himbauan dari ketua Penyelenggara (Kepala Sekolah) yang agak keras agar Pengawas Ujian tidak membawa HP ke ruang ujian. Ternyata masukan tidak dilaksanakan. Dan di tempat penitipan HP hanya ada 2 HP, dari 13 pengawas yang bertugas. Alasan baru esok hari disampaikan, "Bapak Kepala Sekolah sungkan Pak", kata panitia. Dan ketika hal ini saya diskusikan dengan istri di rumah, "Ya .. mungkin mereka juga khawatir Yah, .. kalo ditegasi nggak boleh bawa HP, nanti berimbas pada pola pengawasan yang jadi ketat, .. kan kasihan siswa ..", .. begitu argumen perkiraan istri saya.
Siswa nampak tertib dan sedikit agak tegang. Tidak ada peserta yang membawa HP atau alat elektronik lain. Saat membagi naskah sesuai denah yang ada di sampul soal, partner pengawas menyela agar dia yang membacakan denah, sementara saya yang membagikan. Dengan sedikit galau dan ragu saya iyakan keinginannya. Tentu saja dengan mudah peserta ujian langsung mengetahui, sama dengan siapa saja paket soal saya, sehingga memudahkan untuk bekerja sama. Overall pelaksanaan berjalan tertib. Siswa tertib, mandiri dan jujur.

Hari Kedua
Tertib tenang di awal. Berkaca pada hari pertama, soal saya bagikan sendiri berpedoman pada denah yang ada. Saya tolak dengan halus saat teman pengawas meminta denah untuk dibacakan. "Oh ... nggak usah Bu, ... nanti anak-anak dengar dan langsung tahu posisi paket soal temannya.
Di menit-menit akhir suasana agak tidak tertib. Para peserta mulai ada keberanian untuk bertanya pada temannya dengan agak ekspresif. Terbiasa dengan pengawasan ujian yan tertib dan ketat, idealisme ini menjadi terusik. Terlebih ketika mata ini tanpa sengaja menatap pada lembaran yang berisi ikrar Pernyataan, .. Pakta Integritas. Sebuah pernyataan dari pengawas yang baru saja saya tandatangani yang isinya salah satunya adalah "tidak memberikan kesempatan pada peserta untuk bekerja sama", dan apabila melanggar bersedia mendapat sanksi dari mulai moral, administratif sampai sanksi hukum ! Wah, .. berat rasanya hati iniketika berikrar dengan kesungguhan hati, dengan Allah SWT sebagai saksi, jelas nurani ini membantah ketika diri akan abai.
Dan saya pun terpaksa bacakan ikrar itu di hadapan para peserta ujian.
Bahwa pengawas pun dituntut berikrar dengan segala sanksi yang siap dihadapi, dengan harapan agar para peserta bisa tertib mengerjakan soal dg mandiri dan yang terpenting ada penghargaan bahwa 2 orang di hadapannya adalah pengawas yang bertugas mengawasi jalannya ujian di ruang ini yang dibayar Rp. 30.000 potong pajak perharinya yang memiliki kewenangan penuh terhadap jalannya ujiian dalam ruangan. Bahwa peserta pun juga berikrar "Saya mengerjakan ujian secara jujur" di LJUN nya. Bahwa soal sengaja dibuat 5 paket berbeda agar peserta tidak saling diskusi saat ujian, agar celah-2 kecurangan dapat ditutup. Agar karakter jujur benar-2 diterapkan dan dikembangkan. Saya tidak berpikir dan peduli bagaimana tanggapan peserta ujian dan mungkin juga partner pengawas, atas ceramah-2 saya ini.

Yang terpenting bagi saya, saya coba sadarkan betapa bagaimana Ujian Nasional yang dibiayai dg dana rakyat yang bermilyard-milyard ini harusnya berlangsung. Dan bicara masalah jujur saat ujian nasional ini, saya sangat salut dan setuju dg motto ujian kali ini, "JUJUR BERPRESTASI !". Namun sayang, saat pelaksanaan ujian yang jujur ini tidak didukung (kasuistis) pra pelaksanaannya.
Justeru ketidakjujuran, artificially nilai sudah berawal jauh sebelum Ujian Nasional. Ini bisa dilihat misalnya ketika saat ujian sekolah, beberapa sekolah, sebagai upaya membantu siswa dg menaikkan KKM (nilai minimal) tanpa prosedur resmi hingga sampai pada nilai 85, misalnya, atau lebih, berbeda satu anak dg yg lain, sesuai kebutuhan dengan harapan bisa membantu nilai siswa untuk kelulusan ketika harus digabung dg nilai Ujian Nasional. Atau yang lebih konyol, karena paranoidme, jika nanti jangan-2 ada kroscek pengecekan antara nilai dg lembar jawabannya, maka ada pekerjaan ekstra bagi para korektor atau panitia, untuk mengganti jawaban siswa.
Atau karena sejatinya Guru Mata Pelajaran Emas Unas tidak diperkenankan mengawasi atau menjadi panitia penyelenggara Ujian Nasional, karena jumlah guru yg ada tidak mencukupi, maka di SK Pembagian Tugas Panitia dan Pengawas Ujian, data "mengajar mata pelajaran" mereka pun diganti/direkayasa  dg atau menjadi guru mapel non nas, seperti Matematika diganti IPS dll. Ini kan bentuk ketidakjujuran ?
Usai mengawasi, buka HP, baca sms : "Tutup mata, buka hati & perasaan, saat mengawasi Ujian Nasional". Dan ini yg lebih memprihatinkan, ketika sms datang dari teman di pelosok pulau mengabarkan, bahwa panitia sekolah sudah mendapatkan paket jawaban, dan tinggal menyebarkan pada siswa. Setelah diteliti, pada kisaran 90%, jawaban tersebut benar.

Hari Ketiga
Dalam arahannya Bapak Ketua Penyelenggara berterima kasih atas lancar & suksesnya pelaksanaan ujian selama 2 hari kemaren. Mohon pembagian soal sesuai denah agar lebih berhati-2, karena ada kasus kesalahan sehubungan dg hal ini. Ada kejadian sesampai di rumah kemaren, yang menginspirasi untuk lebih berhati-2. Keponakan yg juga ujian, menyatakan bahwa dia masih bisa dg mudah mendeteksi paket soal milik temannya dg melihat di daftar hadir peserta. Karena itu, penulisan paket soal peserta di daftar hadir, saya tulis sendiri setelah semua peserta ujian selesai tanda tangan daftar hadir. Dan efek dari langkah saya adalah, begitu waktu mengerjakan dimulai, yang dilakukan para peserta bukanlah segera membaca & mengerjakan soal, tetapi menanyakan paket soal milik temannya. "Ah, .. dasar siswa tidak punya Self Confidence, Krisis Kemandirian !"
Ketika hal metode pembagian soal sesuai denah versi saya ini saya sampaikan pada partner pengawas, katanya "Kadang anu lho Pak, .. justru sekolah-2 tertentu & juga pengawasnya membagi dg metode sebaliknya, agar peserta ujian justeru dg mudah tahu kode paket soalku sama dg siapa. Hal ini senada dg teman guru yg mengawasi di sekolah lain, di mana Kepala Sekolah selaku Ketua Penyelenggara mengarahkan, untuk alasan pengecekan apakah pembagian soal sudah sesuai atau belum, maka pengawas diminta bertanya pada peserta, "Tolong, .. paket A angakt tangan, .. Paket B ... dst ..." .. He he he .. lucu dan konyol ya ?
Di hari ketiga ini pun partner pengawas juga menawarkan untuk mendiktekan denah, tapi saya tolak & saya bagikan sendiri lembar soal. Lebih mudah, praktis & tidak bising. Para peserta terlihat mulai tak begitu menganggap adanya kami di depannya. Mereka dg berani & seenaknya bertanya ke sana kemari. Mungkin ini efek dari longgarnya pengawasan 2 hari sebelumnya. Seperti hari pertama dan kedua, Ujian kami akhiri dg doa bersama & permohonan maaf, .. "Anak-2ku, .. kami berdua, jika selama 120 menit bersama kalian di ruang ini ada salah & khilaf, .. kami mohon maaf. Doa kami, .. semoga kalian semua sukses ..."

Hari keempat
Ketua Penyelenggara meneruskan amanat & pesan dari Dinas, agar pengawas tidak membawa HP ke ruang ujian, dengan suara rendah bernada sungkan.
Alhamdulillah, ... hari terakhir ini berperan sebagai pengawas cadangan. Terhindar dari konflik batin yg melelahkan ...

Read more »

Kidung Anakku

"Besuk ujian prakteknya apa Mbak Nuzi ?"
"Bahasa Jawa Yah ... baca puisi" dan anak saya pun asyik dengan hapalan kidungan Jawa nya untuk persiapan praktik besuk. Sambil glethakan di tempat tidur, atau mondar-mandir antara ruang tamu, kamar mandi, atau dapur. Tema puisi yang menyentuh dengan pembawaan yang bagi saya sangat menjiwai, dengan nada dan intonasi yang mendayu, betul-betul mampu membuat hati ini tergetar dan mata berkaca-kaca. Kidung yang akhirnya menjadi nada dering sms HP Ibunya, dan menjadi suara membangnkan Ayahnya yang berdering di tiap jam 02.30. untuk bermunajad ke haribaan Ilahi Rabbi. Demikian juga dengan Aung nya yang berada di sampingnya, yang karena kepeduliannya, meminta Mbak Nuzi anak saya untuk membacakan dan disimak oleh beliau, dengan mata berkaca dalam terawangnya.
Dan inilah kutipan puisi Jawa itu :

BEKTIKU

Ibu, ...

Tansah kelingan tresnamu, ...

marang aku, ..

Rama, ..

Ayomanmu, ..

ndadekake tentrem atiku.

Sejatine aku, ..

bangga dadi putrimu.

Mungguwing wektu, ..

ndadekake rena penggalihmu.

Kepingin aku ngabekti, ..

marang wong tuwa, ..

lan Ibu Pertiwi.

Tansah ngupadi gegayuhan, ..

mratandha asile kapinteran ...

Duh Gusti Allah murbeng jagad, ..

paringi ganjaran marang wong tuwa

Duh Gusti Allah, ..

paringi wekdal, 

nduduhake bektiku.

Mujur lan seneng, ..

ing penggalihe keluargaku.

Duh Gusti Allah, ..

dumateng Panjenengan,

kula nenuwun.

Untuk unduh Kidung Mbak Zik, bisa Klik sini

(Putar pakai KMPlayer)

Read more »

Tolak RUU Kesetaraan Gender

Prihatin pada ide gila dan konyol para aktifis liberal yang berusaha menandingi kekuasaan Allah dalam mengatur tata kehidupan manusia, mendorong mempublikasikan karya persuasif, ilmiah logis, dan mendasarkan semua hal pada aturan Allah, Dr. Adian Husaini untuk mengcounter pikiran tidak waras dan bodoh mereka mengusung kesetaraan gender.

Adegan konyol & lucu, seorang imam sholat wanita, memimpin jama'ah laki-laki

 Sabtu, 24 Maret 2012

Oleh: Dr. Adian Husaini

HARIAN Republika (Jumat, 16/3/2012), memberitakan, bahwa Rancangan Undang-undang Keadilan dan Kesetaraan Gender (RUU KKG) sudah mulai dibahas secara terbuka di DPR. Suara pro-kontra mulai bermunculan. Apakah kita – sebagai Muslim – harus menerima atau menolak RUU KKG tersebut?
Jika menelaah Draf RUU KKG/Timja/24/agustus/2011 -- selanjutnya kita sebut RUU KKG – maka sepatutnya umat Muslim MENOLAK draf RUU ini. Sebab, secara mendasar berbagai konsep dalam RUU tersebut bertentangan dengan konsep-konsep dasar ajaran Islam. Ada sejumlah alasan yang mengharuskan kita – sebagai Muslim dan sebagai orang Indonesia – menolak RUU KKG ini.
Pertama, definisi “gender” dalam RUU ini sudah bertentangan dengan konsep Islam tentang peran dan kedudukan perempuan dalam Islam. RUU ini mendefinisikan gender sebagai berikut: “Gender adalah pembedaan peran dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan yang merupakan hasil konstruksi sosial budaya yang sifatnya tidak tetap dan dapat dipelajari, serta dapat dipertukarkan menurut waktu, tempat, dan budaya tertentu dari satu jenis kelamin ke jenis kelamin lainnya.” (pasal 1:1)
Definisi gender seperti itu adalah sangat keliru. Sebab, menurut konsep Islam, tugas, peran, dan tanggung jawab perempuan dan laki-laki baik dalam keluarga (ruang domestik) maupun di masyarakat (ruang publik) didasarkan pada wahyu Allah, dan tidak semuanya merupakan produk budaya.
Tanggung jawab laki-laki sebagai kepala keluarga dan pencari nafkah keluarga adalah berdasarkan wahyu (al-Quran dan Sunnah Rasul). Sepanjang sejarah Islam, di belahan dunia mana saja, tanggung jawab laki-laki sebagai kepala keluarga sudah dipahami, merupakan perkara yang lazim dalam agama Islam (ma’lumun minad din bid-dharurah). Bahwa yang menjadi wali dan saksi dalam pernikahan adalah laki-laki dan bukan perempuan. Ini juga sudah mafhum.
Karena berdasarkan pada wahyu, maka konsep Islam tentang pembagian peran laki-laki dan perempuan itu bersifat abadi, lintas zaman dan lintas budaya. Karena itu, dalam tataran keimanan, merombak konsep baku yang berasal dari Allah SWT ini sangat riskan. Jika dilakukan dengan sadar, bisa berujung kepada tindakan pembangkangan kepada Allah SWT. Bahkan, sama saja ini satu bentuk keangkuhan, karena merasa diri berhak menyaingi Tuhan dalam pembuatan hukum. (QS at-Taubah: 31).
Jadi, cara pandang yang meletakkan pembagian peran laki-laki dan perempuan (gender) sebagai budaya ini jelas bertentangan dengan ajaran Islam. Sebab, sifat syariat Nabi Muhammad saw – sebagai nabi terakhir dan diutus untuk seluruh manusia sampai akhir zaman – adalah universal dan final. Zina haram, sampai kiamat. Khamr haram di mana pun dan kapan pun. Begitu juga suap adalah haram. Babi haram, di mana saja dan kapan saja. Konsep syariat seperti ini bersifat lintas zaman dan lintas budaya.
Syariat Islam jelas bukan konsep budaya Arab. Saat Nabi Muhammad saw memerintahkan seorang istri untuk taat kepada suaminya – dalam hal-hal yang baik – maka perintah Nabi itu berlaku universal, bukan hanya untuk perempuan Arab abad ke-7 saja. Umat Islam sepanjang zaman menerima konsep batas aurat yang universal; bukan tergantung budaya. Sebab, fakta menunjukkan, di mana saja dan kapan saja, perempuan memang sama. Sudah ribuan tahun perempuan hidup di bumi, tanpa mengalami evolusi. Matanya dua, hidung satu, payudaranya dua, dan juga mengalami menstruasi. Perempuan juga sama saja, dimana-mana. Hanya warna kulit dan mungkin ukuran tubuhnya berbeda-beda. Karena sifatnya yang universal, maka konsep syariat Islam untuk perempuan pun bersifat universal.
Memang, tidak dapat dipungkiri, dalam aplikasinya, ada unsur-unsur budaya yang masuk. Misalnya, konsep Islam tentang perkawinan pada intinya di belahan dunia mana saja tetaplah sama: ada calon suami, calon istri, saksi, wali dan ijab qabul.
Tetapi, dalam aplikasinya, bisa saja unsur budaya masuk, seperti bisa kita lihat dalam pelaksaan berbagai upacara perkawinan di berbagai daerah di Indonesia.
Alasan kedua untuk menolak RUU Gender sangat western-oriented. Para pegiat kesetaraan gender biasanya berpikir, bahwa apa yang mereka terima dari Barat – termasuk konsep gender WHO dan UNDP – harus ditelan begitu saja, karena bersifat universal. Mereka kurang kritis dalam melihat fakta sejarah perempuan di Barat dan lahirnya gerakan feminisme serta kesetaraan gender yang berakar pada ”trauma sejarah” penindasan perempuan di era Yunani kuno dan era dominasi Kristen abad pertengahan.
Konsep-konsep kehidupan di Barat cenderung bersifat ekstrim. Dulu mereka menindas perempuan sebebas-bebasnya, sekarang mereka membebaskan perempuan sebebas-bebasnya. Dulu, mereka menerapkan hukuman gergaji hidup-hidup bagi pelaku homoseksual. Kini, mereka berikan hak seluas-luasnya bagi kaum homo dan lesbi untuk menikah dan bahkan memimpin geraja.
Lihatlah, kini konsep keluarga ala kesetaraan gender yang memberikan kebebasan dan kesetaraan secara total antara laki-laki dan perempuan telah berujung kepada problematika sosial yang sangat pelik. Di Jerman, tahun 2004, sebuah survei menunjukkan, pertumbuhan penduduknya minus 1,9. Jadi, bayi yang lahir lebih sedikit dari pada jumlah yang mati.
Peradaban Barat juga memandang perempuan sebagai makhluk individual. Sementara Islam meletakkan perempuan sebagai bagian dari keluarga. Karena itulah, dalam Islam ada konsep perwalian. Saat menikah, wali si perempuan yang menikahkan; bukan perempuan yang menikahkan dirinya sendiri. Ini satu bentuk pernyerahan tanggung jawab kepada suami. Di Barat, konsep semacam ini tidak dikenal. Karena itu jangan heran, jika para pegiat gender biasanya sangat aktif menyoal konsep perwalian ini. Sampai-sampai ada yang menyatakan bahwa dalam pernikahan Islam, yang menikah adalah antara laki-laki (wali) dengan laki-laki (mempelai laki-laki).
Simaklah bagaimana kuatnya pengaruh cara pandang Barat dalam konsep ”kesetaraan gender” seperti tercantum dalam pasal 1:2 RUU Gender yang sedang dibahas saat ini: “Kesetaraan Gender adalah kesamaan kondisi dan posisi bagi perempuan dan laki-laki untuk mendapatkan kesempatan mengakses, berpartisipasi, mengontrol, dan memperoleh manfaat pembangunan di semua bidang kehidupan.” (pasal 1:2).

Renungkanlah konsep semacam ini. Betapa individualistiknya. Laki-laki dan perempuan harus disamakan dalam semua bidang kehidupan. Lalu, didefinsikan juga:

“Diskriminasi adalah segala bentuk pembedaan, pengucilan, atau pembatasan, dan segala bentuk kekerasan yang dibuat atas dasar jenis kelamin tertentu, yang mempunyai pengaruh atau tujuan untuk mengurangi atau menghapuskan pengakuan, penikmatan manfaat atau penggunaan hak asasi manusia dan kebebasan pokok di bidang politik, ekonomi, sosial, budaya, sipil atau bidang lainnya terlepas dari status perkawinan, atas dasar persamaan antara perempuan dan laki-laki.” (pasal 1:4).

Jika RUU Gender ini akan menjadi Undang-undang dan memiliki kekuatan hukum yang tetap, maka akan menimbulkan penindasan yang sangat kejam kepada umat Muslim – atau agama lain – yang menjalankan konsep agamanya, yang kebetulan berbeda dengan konsep Kesetaraan Gender. Misalnya, suatu ketika, orang Muslim yang menerapkan hukum waris Islam; membagi harta waris dengan pola 2:1 untuk laki-laki dan perempuan akan bisa dijatuhi hukuman pidana karena melakukan diskriminasi gender. Jika ada orang tua menolak mengawinkan anak perempuannya dengan laki-laki beragama lain, bisa-bisa di orang tua akan dijatuhi hukuman pula. Bagaimana jika kita membeda-bedakan jumlah kambing untuk aqidah antara anak laki-laki dan perempuan?
Alasan ketiga, RUU Gender ini sangat SEKULAR. RUU ini membuang dimensi akhirat dan dimensi ibadah dalam interaksi antara laki-laki dan perempuan. Peradaban sekular tidak memiliki konsep tanggung jawab akhirat. Bagi mereka segala urusan selesai di dunia ini saja. Karena itu, dalam perspektif sekular, ”keadilan” hanya diukur dari perspektif dunia. Bagi mereka tidaklah adil jika laki-laki boleh poligami dan wanita tidak boleh poliandri. Bagi mereka, adalah tidak adil, jika istri keluar rumah harus seijin suami, sedangkan suami boleh keluar rumah tanpa izin istri.
Bagi mereka, tidak adil jika laki-laki dalam shalatnya harus ditempatkan di shaf depan. Dan sebagainya. Jika seorang perempuan terkena pikiran seperti ini, maka pikiran itu yang perlu diluruskan terlebih dulu. Biasanya ayat-ayat al-Quran dan hadits Rasulullah saw tidak mempan bagi mereka, karena ayat-ayat itu pun akan ditafsirkan dalam perspektif gender. Sebenarnya, perempuan yang kena paham ini patut dikasihani, karena mereka telah salah paham. Mereka hanya melihat aspek dunia. Hanya melihat aspek hak, dan bukan aspek tanggung jawab dunia dan akhirat.
Padahal, dalam perspektif Islam, justru Allah memberi karunia yang tinggi kepada perempuan. Mereka dibebani tanggung jawab duniawi yang lebih kecil ketimbang laki-laki. Tapi, dengan itu, mereka sudah bisa masuk sorga, sama dengan laki-laki. Perempuan tidak perlu capek-capek jadi khatib Jumat, menjadi saksi dalam berbagai kasus, dan tidak wajib bersaing dengan laki-laki berjejalan di kereta-kereta. Perempuan tidak diwajibkan mencari nafkah bagi keluarga. Dan sebagainya.
Sementara itu, kaum laki-laki mendapatkan beban dan tanggung jawab yang berat. Kekuasaan yang besar juga sebuah tanggung jawab yang besar di akhirat. Jika dilihat dalam perspektif akhirat, maka suami yang memiliki istri lebih dari satu tentu tanggung jawabnya lebih berat, sebab dia harus menyiapkan laporan yang lebih banyak kepada Allah. Adalah keliru jika orang memandang bahwa menjadi kepala negara itu enak. Di dunia saja belum tentu enak, apalagi di akhirat. Sangat berat tanggung jawabnya.
”Dimensi akhirat” inilah yang hilang dalam berbagai pemikiran tentang ”gender”. Termasuk dalam RUU Gender yang sedang dibahas di DPR. Perspektif dari RUU ini sangat sekuler. (saeculum=dunia); hanya menghitung aspek dunia semata. Jika dimensi akhirat dihilangkan, maka konsep perempuan dalam Islam akan tampak timpang. Sebagai contoh, para aktivis gender sering mempersoalkan masalah ”double burden” (beban ganda) yang dialami oleh seorang perempuan karir.
Disamping bekerja di luar rumah, dia juga masih dibebani mengurus anak dan berbagai urusan rumah tangga. Si perempuan akan sangat tertekan jiwanya, jika ia mengerjakan semua itu tanpa wawasan ibadah dan balasan di akhirat. Sebaliknya, si perempuan akan merasa bahagia saat dia menyadari bahwa tindakannya adalah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT.
Karena itu, jika Allah tidak memberi kesempatan kepada perempuan untuk berkiprah dalam berbagai hal, bukan berarti Allah merendahkan martabat perempuan. Tapi, justru itulah satu bentuk kasih sayang Allah kepada perempuan. Dengan berorientasi pada akhirat, maka berbagai bentuk amal perbuatan akan menjadi indah. Termasuk keridhaan menerima pembagian peran yang diberikan oleh Allah dan Rasul-Nya.
Pada akhirnya, dalam menilai suatu konsep – seperti konsep Kesetaraan Gender – seorang harus memilih untuk menempatkan dirinya: apakah dia rela menerima Allah SWT sebagai Tuhan yang diakui kedaulatannya untuk mengatur hidupnya? Seorang Muslim, pasti tidak mau mengikuti jejak Iblis, yang hanya mengakui keberadaan Allah SWT sebagai Tuhan, tetapi menolak diatur oleh Allah SWT. Seolah-olah, manusia semacam ini berkata kepada Allah SWT: ”Ya Allah, benar Engkau memang Tuhan, tetapi jangan coba-coba mengatur hidup saya! Karena saya tidak perlu segala macam aturan dari-Mu. Saya sudah mampu mengatur diri saya sendiri!” Na’dzubillahi min-dzalika.

****

Tidak bisa dipungkiri, penyebaran paham ”kesetaraan gender” saat ini telah menjadi program unggulan dalam proyek liberalisasi Islam di Indonesia. Banyak organisasi Islam yang memanfaatkan dana-dana bantuan sejumlah LSM Barat untuk menggarap perempuan-perempuan muslimah agar memiliki paham kesetaraan gender ini. Perempuan muslimah kini didorong untuk berebut dengan laki-laki di lahan publik, dalam semua bidang. Mereka diberikan angan-angan kosong, seolah-olah mereka akan bahagia jika mampu bersaing dengan laki-laki.
Kedepan, tuntutan semacam ini mungkin akan terus bertambah, di berbagai bidang kehidupan. Sesuai dengan tuntutan pelaksaan konsep Human Development Index (HDI), wanita dituntut berperan aktif dalam pembangunan, dengan cara terjun ke berbagai sektor publik. Seorang wanita yang dengan tekun dan serius menjalankan kegiatannya sebagai Ibu Rumah Tangga, mendidik anak-anaknya dengan baik, tidak dimasukkan ke dalam ketegori ”berpartisipasi dalam pembagunan”. Tentu, konsep semacam ini sangatlah aneh dalam perspektif Islam dan nilai-nilai tradisi yang juga sudah dipengaruhi Islam.
Daripada bergelimang ketidakpastian dan dosa, mengapa pemerintah dan DPR tidak mengajukan saja ”RUU Keluarga Sakinah” yang jelas-jelas mengacu kepada nilai-nilai Islam? Buat apa RUU Gender diajukan dan dibahas? Dari tiga naskah akademik yang saya baca, tampak tidak ada dasar pemikiran yang kuat untuk mengajukan RUU Kesetaraan Gender ini. RUU ini cenderung membesar-besarkan masalah, dan lebih menambah masalah baru. Belum lagi jika RUU ini melanggar aturan Allah SWT, pasti akan mendatangkan kemurkaan Allah SWT.
Tugas kita hanya mengingatkan! Wallahu a’lam bil-shawab.*/ Jakarta, 16 Maret 2012

Ketua Program Studi Pendidikan Islam—Program Pasca Sarjana Universitas Ibn Khaldun Bogor). Catatan Akhir Pekan (CAP) bekerjasama antara Radio Dakta 107 FM dan hidayatullah.com
Ilustrasi: Tokoh Islam liberal, Dr Aminah Wadud menjadi imam shalat yang campur-aduk, di mana makmumnya pria

Read more »

Ikung, Eyang Kakung yang Workaholic

Sungguh jauh dari bayangan ketakutan sebagian orang yang berada pada kondisi MPP (Masa Persiapan Pensiunan) Ketakutan akan Post Power Syndrome. Tentang kegiatan apa yang nantinya akan dijalani selepas pensiun oleh Bapak saya, beberapa saat sebelum tahun 2000. Karena tahun 2000 beliau pensiun dari PNS.
Masa pensiun yang dipenuhi rencana dengan lebih fokus pada ibadah, ... aktifitas sebagai takmir masjid di sebelah rumah, ternyata tak bisa sepenuhnya terlaksana. Pengalaman memberikan jasa layanan bantuan mengurus pensiunan teman dan tetangga ketika masih aktif menjadi Pegawai Negeri Sipil membawa pada kegiatan baru bagi Bapak yang bila beliau berkenan memasang papan iklan di depan rumah, tentunya akan begini bunyinya :

M.OEMARY & Co.

Melayani jasa pengurusan pensiunan macet,

mengurus KTP, ASKES, NPWP 

juga amprah hutang Bank.

Untuk info hub. : 081 17081944

  

Hari-hari beliau lalui layaknya seorang pegawai kantor bahkan lebih. Pagi sebelum jam 06.00 kadang dengan sepeda motor gaulnya karena sempat dipretheli dan dimodif oleh cucunya yang di jurusan mesin SMK, sudah pergi menemui kliennya untuk kelengkapan berkas.

Malam-malam tak jarang beliau masih berkutat dengan tumpukan-tumpukan berkas yang harus diselesaikan dan dipersiapkan untuk besuk pagi.
Tak terasa sudah 12 tahun profesi itu digeluti. Ruang gerak Bapak pun tak hanya sebatas di rumah dan dalam kota saja, tetapi telah merambah juga pada skala antar kota antar propinsi. Beberapa kali beliau harus ke Surabaya atau ke Jakarta. Ya .. ibukota republik ini sudah beberapa kali beliau kunjungi. Sementara saya anaknya, hingga saat ini belum sekali pun pernah menginjakkan kaki ke kota ini. Bidang garap beliau pun tak lagi hanya mengurus pensiunan yang macet namun juga KTP, NPWP, ASKES, atau bahkan ketika ada orang yang akan pinjam uang ke bank pun, meminta jasa beliau dalam pengurusannya. Maka jadilah Bapak yang kakek bagi Hauzan dan Mbak Nuzi ini, kakek yang sibuk bekerja. Yang masih tangkas mengendarai sepeda motor dengan tanpa mengenakan jaket meski sering diingatkan, atau helm dengan alasan jarak bepergiannya tidak jauh dan hanya melewati polisi tidur, dan tidak melewati pos polisi.
Ya, ... Bapak yang seluruh rambut yang ada di dirinya telah memutih, .. rambut di kepala, alis, rambut di hidung, kumis, jenggot dan juga rambut di tangannya yang terlihat legam tapi masih nampak sangat kekar dan kokoh, ..
Bapak yang pendengarannya sudah jauh berkurang karena saat mudanya ketika mandi di sungai, kepalanya terbentur batu. Yang meski pendengarannya berkurang cukup drastis tapi tidak pernah mau memakai alat bantu dengar. "Nrimo opo eneke wae, paringe Gusti Allah." Begitu argumentasi beliau.
Bapak yang di usia sepuh, penglihatannya masih relatif sehat dan normal. Demikian juga dengan giginya yang masih utuh dan kuat serta masih suka makan "Balung Kethek" kesukaannya. Gigi yang masih kuat dan utuh serta berwarna kemerahan karena kebiasaan "Nginang" nya ketika masih muda dulu.
Bapak yang senantiasa membiasakan tiap hari membaca Qur'an Surat Waqingah, begitu beliau melafalkan, serta surat Yasin pada hari hari-hari tertentu, di samping kebiasaan mengaji Qur'an serta terjemahnya dalam bahasa Jawa, yang sangat mengesankan istri saya ketika mendengarnya.
Bapak yang perasaan dan pikirannya tak bisa diam lama ketika harus pergi meninggalkan untuk beberapa lama, meski kepergiannya dengan Ibuk. Sindrom "mantuk", sindrom segera ingin pulang, bahwa di rumah pekerjaan sudah menanti, sekian tumpuk berkas harus segera diselesaikan, bahwa beliau harus menemui seseorang kliennya terkait dengan pekerjaannya dan sebagainya, yang menjadikan beliau tidak pernah betah atau krasan ketika harus menginap di rumah saudara untuk beberapa lama.
Tak jarang kami putra-putrinya memberikan masukan agar di masa senja beliau, beliau mengurangi aktifitas pikir dan raga, untuk lebih memfokuskan pada ibadah, juga mengingatkan permohonan Mbah Putri, Ibunya Bapak sebelum wafat, yang meminta Bapak agar mencicipi lezatnya "mondok/jaulah". Tapi menurut beliau, kalau beliau mampu melaksanakan keduanya, kenapa tidak ? Wow, .. jawaban yang luar biasa bukan ?
Itulah Bapak saya. Muhammad Oemary Bin Ismail, .. Ikung (Eyang Kakung) dari anak-anak kami, Husnuzia Najmatul Fajri dan Muhammad Hibatullah Hauzan Mahdi, .. yang di usia senjanya masih workaholic, ... ber-etos dan bersemangat kerja tinggi, ... semoga anak-anak dan cucu-cucunya mewarisi semangat beliau.
Yah, ... itulah Bapak, ... Alhamdulillah, ... Allah masih mengaruniai kami kesempatan untuk masih memiliki seorang Bapak, ... juga Ibu, .. sehingga kesempatan berbakti, berkhidmat, ber "birrul walidain", masih terbuka lebar bagi kami ...  anak-anak dan cucu-cucunya.
Semoga Allah memberikan rahmat dan nikmat sehat pada beliau berdua, dan semoga beliau berdua diberi Allah usia yang berkah, .. serta dirahmati dengan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah SWT semata ... Amiin ...

Ikung dan Yang Uti bersama Cucu ...

Read more »

Rintih Tangis Mertua Terkasih

Sudah delapan hari dan sembilan malam ini, beliau bersama kami. Beliau yang sudah tinggal hanya berdua dengan istri setia dan tercinta, setelah putri terakhirnya menyelesaikan studi kedokterannya, dan sekarang harus pengabdian di sebuah rumah sakit di Situbondo, dan istri terkasih harus menjenguk Ibu Mertua yang sedang sakit di Tegal, maka jadilah beliau mengisi hari-harinya bersama kami.
Beliau yang keras, tegas, posesif, dan sangat instruksional serta detail dalam memberikan instruksi.
Beliu yang sangat halus perasaannya, yang tak jarang menangis sesenggukan di sela khusyuk sholatnya atau doanya, atau di sela pembicaraan di telepon, atau di tengah asyik beliu bercerita.
Beliau yang sangat peduli dengan kesalahan dan peduli pula membenarkannya.  Beliau yang dengan sebutan ABAH, kami biasa memanggil, dan cucu-cucunya memanggil dengan sebutan AUNG.
Beliau yang telah berhasil mengentas 7 putra-putrinya, dengan bekal ilmu, perhatian, kasih sayang dan didikan kerasnya. Empat orang Guru, seorang pejabat di Telkomsel, seorang Wiraswasta Sukses dan seorang Dokter. Sungguh sesuatu yang membuat orang tua lain ingin memperoleh kebahagiaan seperti ini. Beliau yang sangat menikmati saat-saat menyantap hidangannya.
Beliau yang sangat suka makan dengan sayur yang diberi tambahan vetcin/micin di mangkok sayurnya. Sate, .. tambah vetcin, .. Goreng telur tambah vetcin, ... rawon,.. juga begitu.
Beliau yang tak perlu segan-segan menyampaikan apa yang diingininya pada anak-anaknya. Tidak sedikit orang tua yang sekian kali ditawari sesuatu oleh anaknya dan sekian kali pula menolaknya, walaupun jauh di lubuk hati, mereka kadang menginginkan apa yang ditawarkan kepadanya.
Beliau yang suka mengajar berhitung cucunya yang masih duduk di bangku TK. 3 dikurangi 5 berapa ? Tentu saja cucunya bingung dengan pertanyaan dari Aungnya. Wedangnya 3, Tamunya 5. Wedangnya pas apa kurang ? Kurang nya berapa ? Begitu beliau membuat analogi, .. dan akhirnya sang cucu pun berhasil menjawab pertanyaan Aung nya.
Beliau yang seringkali dan hampir bisa dipastikan, mengakhiri pembicaraan telepon, meskipun beliau dalam posisi ditelepon.
Ya, ... beliau yang dengan segala keluar biasaan dan keluar kebiasaannya itu, .. Beliau mertua tercinta saya, Alhamdulillah, ... Allah memberikan kesempatan kepada kami, khususnya istri saya, untuk berbakti dan berkhidmat kepada beliau. Untuk menerapkan Birrul Walidain kami. Betapa istri saya sangat cekatan, telaten dan penuh ta'zim melayani beliau. Tak pernah ada kata "tidak" keluar dari lisannya. "Nggih Bah, ... Iya Bah ... " Begitu yang selalu saya dengar. Yang terkadang seringkali membuat jeles hati ini. "Aku suaminya, tentu lebih layak, lebih harus, dan lebih bisa mendapatkan yang lebih dari itu. Karena sesungguhnya itulah konsep yang diajarkan Islam", begitulah bisik hati kecil ini bila rasa jeles itu hadir.
Dan hal luar biasa yang menyentuh hati ini adalah ... Betapa selama ini beliau yang tidak pernah jauh berpisah dengan Ibu Mertua, Istri tercinta dan setia, dari perhatian, pelayanan dan khidmatnya, .. namun ketika harus berpisah cukup lama, ternyata beliau mampu dan tak pernah kulihat ada keluh kesah tentang ini. Jika saya bandingkan, .. ketika baru saja beberapa puluh menit saja saya ditinggal istri ke rumah kakaknya yang berjarak 3 rumah dari rumah kami, .. begitu istri pulang, dengan muka tak berkenan lidah ini menyambut dengan pertanyaan .. "Koq lama sich ... nggak pulang-pulang !?" Tak jarang pula saya menyuruh si kecil untuk menyusul agar ibunya cepat pulang.
Malam-malam yang kami lalui, .. ada warna lain di rumah kami. Tiap malam kami dengar suara tangis sesenggukan di mushola rumah kami, tempat beliau mengisi malam-malamnya dengan tahajud. Tangis sesenggukan di sela desahan nafas melantunkan asma Sang Khaliq, Allah SWT, ... Allah .... Allah .... Allah ....
Tak jarang di pagi hari sembari ngunjuk wedang ( minum kopi susu ) beliau tiba-tiba menangis sambil menyebut Allah ... Allah ... Subhanallah ... Atau tiap melangkahkan kaki yang seolah telah terasa berat bagi kakinya yang mulai lemah menahan berat tubuh beliau. Beliau tumpu kan beban berat itu pada Allah, seperti memohon pada Allah kekuatan, .. dengan lantunan "Ya .. Allah ... " nya yang khas.
Seringkali kali pula kami dengar, saat beliau tidur, ya betul-betul sedang tidur beliau saat itu, .. Beliau menggumamkan bahkan terkadang seperti berteriak, .. menyuarakan lafadz Allah ... Allah ... Sungguh hati, jiwa dan perasaan ini menjadi tersentuh, .. Mata pun tak terasa meluruhkan airnya .. satu hal yang saya merasa sangat sulit mengalaminya. Dan saya pun ikut menangis, walau tak sampai sesenggukan.
Betul-betul hati ini sangat iri. Iri ingin memiliki kemampuan merasakan dekatnya dengan Allah, .. takutnya jauh dari Allah ... seperti yang dimiliki oleh beliau.
Ya Allah ... semoga Engkau beri kami hati yang selalu ingat akan Engkau, kapan pun, di mana pun, .. Takut akan jauh dari engkau, .. tanpa harus menunggu masa tua dulu, .. Karena sejatinya kami semua pun tak kan pernah tahu, .. apakah sampai masa itu, bagi kami ....

Read more »

Wawancara dengan Ustadzah Jujun

Sudahlah Mi, .. Ayah koq merasa nggak pernah mau memenuhi keinginannya. Bagaimana kalau kali ini kita beri kesempatan anak kita untuk mewujudkan keinginannya. Sepertinya sih, .. bukan semata karena pengaruh teman-teman, tapi murni karena memang dia ingin mencoba daftar ke sana,...
Maka hari Minggu itu pun, setelah mendaftar secara online sebelumnya, jadilah Mbak Nuzi mengikuti seleksi PSB, yang ternyata harus saya ikuti dengan tes wawancara. Sungguh, ... biaya dan lokasi yang tinggi dan terpencil tidak menyurutkan niat dan langkah para orang tua untuk mencoba mempercayakan pendidikan anaknya ke sini. Ke Ar-Rohmah Islamic Boarding School.
Dan setelah panggilan untuk kartu antrian saya berkumandang, dan kartu saya kumpulkan, panitia yang sepertinya dari unsur siswa, mengajak saya mengikutinya dan mengantarkan pada meja interviewer. Seorang Ustadzah ramah, dengan tatapan sudut matanya yang cukup tajam, dengan seulas senyum tulusnya mempersilakan duduk. Ada suatu atmosfer positif yang membawa pada kehangatan wawancara yang akan berlangsung, yang tak pernah kami sadari apa itu.
Seperti mengetahui yang dihadapi, Ustadzah yang murah senyum ini pun justeru mempersilakan saya menyampaikan sesuatu terkait Mbak Nuzi, tanpa lead formal. "Menurut pemikiran saya sich, .. Insya Allah lebih banyak masalah akademik Mbak, dibanding masalah karakteristik .. " "Ehm ... ananda lebih dekat pada ayah atau ibunya Pak, .. ?" "Lebih dekat pada saya Mbak, ..."
"Apakah menurut Bapak, ananda introvert ?" "Insya Allah tidak Mbak, .. Dia sering cerita apa-apa yang baru dialami di sekolah, bahkan dengan sangat antusias. Kadang saya merasa kurang bisa memberi respon sebanyak yang seharusnya." "Kalau punya masalah Pak, .. ?" "Ya, ... pada kami berdua Mbak, .. dia sharing dan curhat, hanya kadang tidak dalam saat yang bersamaan, .. " "Pernah ananda marah hingga mutung Pak, .. ? Dan bagaimana Bapak mengatasinya ?" "Eee.. pernah suatu ketika Mbak, .. saya merasa anak saya ini pingin sekali saya marah sekali, pingin saya kasari, dan setelah betul-betul saya kasari, dan ketika setelah itu saya perlakukan dia dengan lembut, halus dan penuh kasih sayang, nampak sekali pendar kebahagiaan luar biasa terpancar dari rona wajahnya." Sesaat selesai ucapan saya, saya lihat roman wajah Ustadzah ini nampak memancarkan keharuan dan sepertinya sempat merinding bulu romanya,.. meski belum memahami betul makna penuturan saya, yang karenanya saya tambahkan dengan deskripsi uraian lebih lanjut.

"Terus .. hobi ananda apa Pak ?" "Yang tertulis sich, ... membaca Mbak .." "Lho koq yang tertulis Pak ? Bacaan yang biasa dibaca apa Pak ?" "Ya,.. novel, kumpulan cerpen .. " "Komik juga Pak ?" "Iya ... Mbak terkadang ... " "Saya memang mencoba tanamkan agar Mbak Nuzi, anak saya ini agar suka membaca Mbak. Juga menulis seperti Ayahnya." "Punya diary Pak ?" "Wah, .. Ustadzah ini gimana sich,.. koq jauh sekali melencengnya pertanyaan. Habis bicara hobi koq tanya masalah penyakit diare ?", pikir saya dalam hati. "Ya pernah Mbak kadang-kadang, .. tapi paling diminumi teh pahit juga sudah sembuh Mbak .." "Maksud saya Buku Harian Pak ,.. " "Ooo .. saya kira diare mencret Mbak,.. Kalo itu memang pernah saya suruh Mbak,.. agar Mbak Nuzi punya catatan harian seperti Ayahnya ketika SMP dulu. Dan untuk menarik minat dan menumbuhkan hobinya ini, saya bacakan buku harian saya. Buku Jurnal bersampul batik, yang saya buat tabel berisi No, Hari Tanggal dan Kejadian." "Bapak masih menyimpannya ?" "Iya Mbak .. dan betapa anak saya tertawa geli dan terpingkal-pingkal mendengar kisah lucu dan polos saya ketika masih muda dulu. Saya juga dorong dia membuat BLOG, tapi sayangnya Blog dia diblokir sama Google. Saya dorong dia untuk menulis apa yang dilihat, didengar, dirasakan dan dialami untuk mengasah ketajaman menulisnya." "Menurut Bapak, apakah ananda siap sekolah di sini, dengan segala kepadatan aktifitas belajarnya, ibadahnya serta banyaknya peraturan yang harus ditaati Pak ?" "Insya Allah kalau masalah padatnya aktifitas, semoga dia bisa menyesuaikan Mbak, .. yang jelas selama ini Mbak Nuzi sekolah di Full Day  School yang pulang hingga jam 15.00. Tentang aturan, .. Insya Allah.. selama ini saya begitu banyak memberikan aturan-aturan pada anak saya Mbak, .. bahkan untuk hal-hal yang sangat sepele, seperti mengambil sesuatu dan tidak mengembalikan di tempatnya, maka saat itu juga langsung saya tegur dan saya minta dia meletakkan barang tersebut di tempat semula, serta hal-hal yang mungkin bagi sebagian orang itu adalah sesuatu yang remeh. Kadang saya juga berpikir, apa perlu hal-hal remeh temeh dan kecil seperti itu saya tekankan betul pada anak saya ?" "Sangat perlu Pak, .. ", sahut Ustadzah mendukung saya.

Dan wawancara yang hangat, akrab dan komunikatif itu pun berlangsung cukup lama, .. hingga akhirnya harus kami akhiri, .. dengan satu pertanyaan "Maaf Mbak, .. nama Mbak Ustadzah ini siapa ya, .. kalau saya boleh tahu ?" "Jujun Pak, ..", jawabnya mantap dan penuh self confidence.

Read more »